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  • 50年收藏癡迷不悔全賴有此三樂

    摘要:古錢幣收藏是一項高雅、文明的成人自娛游戲。只要沒有夢想發財的功利思想,它帶給你的就會是無窮的趣味和無限的快樂。它會使你的生活充實,充滿活力;會使你的大腦靈敏睿智,聰慧勃發;會使你祛病驅邪,健康活潑。近

    古錢幣收藏是一項高雅、文明的成人自娛游戲。只要沒有夢想發財的功利思想,它帶給你的就會是無窮的趣味和無限的快樂。它會使你的生活充實,充滿活力;會使你的大腦靈敏睿智,聰慧勃發;會使你祛病驅邪,健康活潑。近五十年的古錢幣收藏,使我在坎坷的人生道路上始終能笑面人生,笑對冷眼,笑奔未來。

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    日常談的所謂“坑口”,絕大多數都是談的“坑口”第二層狹義狀態,也就是單指“生坑”錢在不同區域地理及自然環境下的狀態。這種“生坑”“坑口”按空間,可分為“東北坑”、“西北坑”、“南方坑”、“西南坑”;按地理,可分為“遼寧坑”、“江浙坑”、“內蒙坑”;按自然情況,可分為“沙漠坑”、“沼澤坑”、“水坑”、“黃土坑”等;按環境,可分為“灰坑”、“墳坑”、“垃圾坑”等。不同“坑口”,由于外部條件的差異,造成錢幣在埋藏時電化學反應的差異,給氧化出的銹殼以不同的厚薄,不同的顏色,不同的底子,不同的粘著度。要知道各種銹色如“瓜皮綠”、“淀青”、“水銀錆”、“棗皮紅”、“黑漆古”等等,都是在什么“坑口”什么條件下產生的,需要鑒賞者不斷觀察實錢對比分析,記住特征。了解掌握了各種“坑口”和銹色的識別要領,鑒賞者的辨偽能力就完成第一次飛躍,成為“有眼力”收藏者中的一員。

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    04年春一天,我在北站市場看到一個破鏡框里夾一枚使用過蓋銷的“全國山河一片紅”(俗稱‘小片紅’)郵票和一張顏色陳舊品相還不錯的大清銀行紙幣,上面赫然印著一個滿族女子鳳冠霞帔的半身像。中國清代印有女人像的紙幣從未聽說過,這張紙幣如是真品將彌補紙幣史之不足。于是我花100元錢買下了鏡框。郵票正如我所料,是假的。可對紙幣我卻不能辯其真假。我給北京紙幣專家徐楓和江蘇錢幣學會《中國清代銀行史》作者打電話請教,他們都沒見過,說不出具體意見,他們鼓勵我寫篇介紹文章讓錢友討論。于是我寫了一篇爭鳴討論文章,假設該幣如是真的可能產生的原因,請大家發表意見。

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    記得六十年代末,我剛從部隊復員到工廠,每月38元9角的工資。那時,搞收藏,書靠我給一些單位寫劇本寫節目換。古錢靠下鄉挨家挨戶買農副產品同時串換。七十年代,當出現游擊隊似的舊貨市場時,我只能靠買倆個錢,賣一個錢賺一個錢的方法搞收藏。那時假錢很少,所有古錢都是“漏”,只要你愿意揀,兩年后價值都成倍翻番。可當時比臉還干凈的腰包,卻使我多數時間只能飽飽眼福。

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    “揀漏”是所有古錢幣收藏愛好者最喜聞樂見的事兒。每個古錢幣收藏者都會有或大或小,或少或多的“揀漏”經歷。古錢幣是所有收藏品中,最具“揀漏”魅力的品種。它浩如瀚海的品種和數量,它近三千年悠久的歷史,使任何“大家”、任何“首富”的知識和財富都顯得貧乏和渺小。任何人、多少錢,都不能將中國古錢幣的“漏”都揀凈,都買走。古錢幣“漏”,每時每刻都無私地面向所有人,任他們揀,任他們選。但幸運只會降臨到有知識貯備,有財富實力,有恰當機遇的人身上。

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    歸納起來,在古錢幣收藏的三個階段,會給你帶來三種內容不同、層次不同、意味雋永程度不同的快樂。

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    帶給我的“鑒賞之樂”

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    03年春天,一位和我非常熟悉的、家在朝陽的張姓會員給我來電話,說他的一個朋友在拆老炕時挖出一壇銀元,問我要不要?當時古錢幣市場較低迷,而銀元價格在拍賣會上卻屢創新高。我原不收藏機制幣,但看到市場機制幣看好的走向,不自覺地動了投資機制幣的念頭。銀元拿來以后,我對圖譜、驗成色、稱重量感覺良好。一問價格每枚平均一百元,也自覺合理。心想就憑其中的幾枚文曹武曹、段祺瑞、唐敬堯人像幣也早夠本錢,自已為又揀了個“大漏”。辦公室張主任勸我等專家來看過再給錢,我不聽,生怕生意跑了,忙不迭地付了款。下午錢幣學會的吳振強看到這批銀元后,告訴我里面的人像幣都是高仿幣,近一半的冤大頭等低檔幣才是真幣。因為是與自己的會員做生意,吃虧上當只能打掉牙往肚里咽。一下損失了幾千元,這個眼走得真不小。

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    帶給我的“揀漏之樂”

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    隨著我擔任多個企業負責人經歷的延續,手頭可支配現金的數額增多,“揀漏”的機會也越來越多。我曾以一萬元購得五常出土的一對巨型(直徑都在40厘米上下)鐵錢。以數萬元買得一坑阿城剛挖出的甕藏窖錢中的上千枚遼錢。以數萬元購得一位東北老藏家一套日本皇朝十二錢金樣。也曾以五元錢的枚價從北京報國寺一攤販錢幣冊中挑出一枚“紹興通寶”小平鐵母。曾以120元在沈陽北站市場購得一品折二隸書靖康元寶。這樣數不清的“大漏”、“小漏”鋪平了我古錢幣收藏的道路。

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    古錢幣整理階段

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    文章在《中國收藏》等報刊發表后,立即引起了收藏紙幣朋友的關心和討論。西安錢幣專家董大勇在《收藏界》撰文,對我的文章給予了痛快淋漓地鞭撻,并誠懇地指出了此幣造假的馬腳。大勇先生雖然沒理解我意在引起討論的意圖。但他切中要害的批評,真使我受益匪淺。這次走的眼雖不大,但丟的人卻不小。它再次告誡我,在不懂或沒有深入研究的領域萬萬不可輕易出手,更不能自以為是地亂發議論。那樣,不僅會使自己丟人,更可恨地是誤人子弟。

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    首先是“坑口”和銹色的鑒賞。“坑口”原來指翠玉的質地。分為“老坑”與“新坑”,“老坑”質地是半透明和近乎透明。“新坑”質地不透明。以透明度高的為好。而錢幣收藏所說的“坑口”,與翠玉的“坑口”有著本質的區別,可以說是完全不同的兩個概念。

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    古錢幣是古代皇帝的“名片”,是蘊藏當時歷史信息的“王信”,收藏古錢幣的樂趣就在于捕捉住這些信息,并把這些信息背后的深刻歷史內涵揭示出來,還歷史以本來面目。

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    古錢鑒賞是古錢幣收藏的必修課,是每個收藏者必須掌握的基本功,是古錢幣研究的基礎和前提。它猶如一座打開大門的寶庫,等你去區分玻璃和寶石,辯別魚目與珍珠。

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    說完了誰都有的“過五關”的“揀漏”事,再坦白坦白貪心人才會有的“走麥城”的“走眼”事。我在古錢幣收藏上基本沒走過眼,可在金銀機制幣和紙幣收藏上卻連續栽了幾個大跟斗,一次次顯了大眼。

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    一次,在沈陽老北站錢幣市場,我以5000(約等于我十個月工資)元買了一位老收藏家的,一本共有50枚較好藏錢的錢幣冊,將其中一枚戰國圜錢“離石”勻給了當年被評為遼寧省十大錢幣收藏家的“小武子”,一下就換回了7000元錢,剩下的49枚錢都進入了我藏錢的珍品行列。這次“揀漏”經歷對我一生的影晌巨大,它告訴我在經濟許可的情況下,只要看準,就要果斷出擊,這樣就會以最小的代價換取最大價值的藏品。

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    八十年代末,搞錢幣收藏的人象大爆炸似的一下子擠滿了各種舊文化市場,以錢養錢成為了可能。此時我的工資比復員時已經翻了十倍以上,可和古錢幣價格幾十倍的漲勢相比還是微不足道。為了以錢養錢,我采取了“集中買、單枚賣”的方法,集中資本成本論堆地以最低價購入,然后,賣掉復品或最值錢的換回本錢,剩余的就成了我的藏品。

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    錢幣收藏的所謂“坑口”,有兩個層次的內涵:一是指古錢幣在人們視野里的存在狀態,大致分為:“生坑”、“熟坑”、“傳世品”三種類型。“生坑”,是錢幣經多年水下、地下埋藏被發掘出一段時間的狀態。“熟坑”,是“生坑”錢出土較長時間,經過人們盤玩或流通后的狀態。“傳世品”,是未經過埋藏或入水的錢幣在人世間存在的狀態;二是指古錢幣被發現時所處的區域地理及自然環境狀態。此種狀態只和“生坑”錢有關,與“熟坑”、“傳世品”錢關系甚微。

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    收藏錢幣過程中無數次的“揀漏”和“走眼”象一首高亢而低徊的交響樂,訴說著收藏者時而歡樂亢奮,時而痛苦沮喪的心情,就象春夏秋冬的四季,既有春光明媚,也有烈日炎炎,亦有秋高氣爽,更有冰天雪地。只有“揀漏”沒有“走眼”,是文人吹牛,絕不是真實的收藏;只有“走眼”沒有“揀漏”,是儍子撒錢,同樣是不真實的。“揀漏”和“走眼”的組合才是古錢幣收藏階段的歡樂之曲。

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    其次是形制和工藝的鑒賞。老實說中國古錢幣到機制幣出現時為止,錢幣鑄造的工藝進步很小,雖然經過了范鑄、模鑄等革新,工藝已經純熟、但普遍質量不理想,粗糙有余,精美不足,個別朝代還時有退步。了解了鑄錢工藝笨拙落后的細節,就知道偽鑄的假泉有時真假難辨的原因,不是假錢技藝高,而是真錢工藝差。

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